ЭТИКА ВХОЖДЕНИЯ В МЕЧЕТЬ

(И ПРЕБЫВАНИЯ В НЕЙ ДО ВОСХОДА СОЛНЦА)

 Если желаешь непосредственно побывать в Мечети, входи в нее с правой ноги и скажи:

"Аллáгьумма солли гIаля МухIаммадин ва гIаля али МухIаммадин ва сахIбигьи ва саллим. Аллáгьумма-гъфир-ли зунуби ва-фтахI ли абваба рахIматик(а)".

Перевод: "О Аллаh, благослови Мухаммада, семью Мухаммада, Его сподвижников, и приветствуй их. О Аллаh, прости мне мои грехи, и открой мне двери Твоей Милости".

Если Ты вдруг увидишь внутри Мечети кого-нибудь из торгующих, то скажи: "Да пусть не будет прибыли в Твоей торговле!" А если встретишь в ней того, кто расспрашивает об утерянном, то скажи: "Да пусть не возвратит Аллаh Тебе Твою утерю!" Так велел Посланник Аллаhа (да благословит его Аллаh и приветствует, (в Хадисе который привел ат-Тирмизи от Абу Хурайры, (да будет доволен им Аллаh))).

И когда Ты уже вошёл в Мечеть, не садись, не совершив Суннат-Намаз в два ракаата-"ТахIиййат" (приветствия Мечети). Если же у Тебя нет омовения или же Ты не в состоянии совершить Намаз "ТахIиййат", то достаточно сказать три раза, по другой версии - четыре раза, по ещё одной версии - три раза - тем, кто не имеет состояния омовения, и один раз - тем, у кого есть омовение, следующие благие слова, сила которых сохраняется до Судного Дня[1]

Если же Ты ещё не выполнил Суннат-Намаз в два ракаата до утренней Фарз-Молитвы, то соверши его, и он охватит и "ТахIиййат". Когда завершишь два ракаата (Сунната), имей намерение на "Иътикаф" (провести время в Мечети во имя Аллаhа и в служении Ему). И делай Дуа, которую читал Посланник Аллаhа (да благословит его Аллаh и приветствует) после двух ракаатов (Сунната) до утренней Молитвы:

 "Аллáгьумма инни ас’алюка рахIматан мин гIиндика тагьди бигьа къальби, ва-таджмагIу бигьа шамли, ва талюмму бигьа шагIаси, ва-тарудду бигьа ульфати, ва-туслихIу бигьа дини, ва-тахIфазу бигьа гъаиби, ва-тарфагIу бигьа шагьиди, ва-тузакки бигьа гIамали, ва-тубаййизу бигьа ваджгьи, ва-тульгьимуни бигьа рушди, ва-такъзи ли бигьа хIаджати, ва-тагIсимуни бигьа мин кулли су(ин).

Аллáгьумма инни ас’алюка иманан халисан юбаширу къальби, ва ас’алюка якъинан садикъан хIатта агIляма аннагьу лян юсибани илля ма катабтагьу гIаляййя, ва-рриза бима къасамтагьу ли.

Аллáгьумма инни ас’алюка иманан садикъан, ва якъинан ляйса багIдагьу куфрун, ва ас’алюка рахIматан аналю бигьа шарафа караматика фи-ддунья валь-ахирагь.

Аллáгьумма инни ас’алюка-ссабра гIиндаль-къазаи, валь-фауза гIинда-лликъаи, ва маназиля-щщугьадаи, ва гIайша-ссугIадаи, ва-ннасра гIаляль-агIдаи, ва мурафакъаталь-амбия(и).

Аллáгьумма унзилю бика хIаджати ва ин загIуфа раъйи, ва къассара гIамали, ва-фтакъарту иля рахIматика, фа-ас’алюка я къазияль умури, ва я щафия-ссудури, кама туджиру байналь-бухIури ан туджирани мин гIазаби-ссагIир, ва мин фитнатиль-къубури, ва мин дагIвати-ссубур(и).

Аллáгьумма ва-ма загIуфа гIангьу раъйи, ва къассара гIангьу гIамали, ва лям таблюгъгьу ниййяти ва умниййяти мин хайрин вагIадтагьу ахIадан мин гIибадика, ав хайрин анта мугIтIигьи ахIадан мин халькъика, фа-инни аргъабу иляйка фигьи, ва ас’алюка иййягьу я раббаль-гIалямин(а).

Аллáгьумма-джгIальна гьадина мугьтадина гъайра золлина валя музиллина, хIарбан ли-агIдаика, ва сильман ли-аулияика, нухIиббу би-хIуббика-ннаса, ва нугIади би-гIадаватика ман халяфака мин халькъик(а).

Аллáгьумма гьаза-ддугIау ва гIаляйкаль-иджаба(ту), ва гьазаль-джугьду ва гIаляйка-ттукляну, ва инна ли-лл"гьи ва инна иляйгьи раджигIун, ва ля хIауля ва ля къуввата илля би-лл"гьиль гIалиййиль-гIазим(и).

Аллáгьумма заль-хIабли-щщадиди, валь-амри-рращиди, ас’алюкаль-амна яумаль-вагIиди, валь-джанната яумаль-хулюди, магIаль-мукъаррабина-щщугьуди, ар-руккагIи-ссуджуди, валь-муфина ляка биль-гIугьуди, иннака рахIимун вадуд(ун), ва анта тафгIалю ма туриду, субхIана мани-ттасафа биль-гIиззи ва къаля бигьи, субхIана ман лябисаль-маджда ва такаррама бигьи, субхIана ман ля ямбагъи-ттасбихIу илля лягьу, субхIана зиль-фазли ва-ннигIами, субхIана зиль-къудрати валь-карами, субхIана-ллязи ахIса кулля щайин би-гIильмигь(и).

Аллáгьумма-джгIалли нуран фи къальби, ва нуран фи къабри, ва нуран фи самгIи, ва нуран фи басари, ва нуран фи шагIри, ва нуран фи башари, ва нуран фи лахIми, ва нуран фи дами, ва нуран фи гIизами, ва нуран мим-байни ядаййя, ва нуран мин хальфи, ва нуран гIан ямини, ва нуран гIан шимали, ва нуран мин фаукъи, ва нуран мин тахIти. Аллáгьумма зид-ни нуран, ва агIтIини нуран ва агIзим ли нуран, ва-джгIал-ли нуран би-рахIматика я архIама-ррахIимин(а)".

Перевод: "О Аллаh! Поистине, я прошу у Тебя Милости, с которой Ты направишь (на Истинный Путь) моё сердце и объединишь разбросанность моих дел и мыслей, и соберёшь воедино мою любовь к Тебе, и улучшишь мою Веру, и будешь беречь мой внутренний мир, и возведёшь в высокую степень мои внешние деяния, и увеличишь награду за мои хорошие дела, и озаришь белым светом моё лицо (в Судный День), и внушишь мне Благоразумный Путь, и исполнишь мои нужды, и сохранишь меня от всего плохого.

О Аллаh! Я прошу Тебя, чтобы Ты дал мне бесконечный искренний Иман (Веру), который смешается с моим сердцем, и дай мне искреннее глубокое убеждение, чтобы я знал, что никогда ничего со мной не случится, кроме того, что Ты предписал для меня, и даруй мне довольство тем, чем Ты наделил меня.

О Аллаh! Я прошу Тебя одарить меня искренним Иманом (Верой) и глубоким убеждением, после которого никогда не будет куфра (неверия). Я прошу Тебя Милости, с которой я удостоюсь высокого почёта Твоей щедрости в этом и Том мирах.

О Аллаh! Я прошу у Тебя терпения при свершении моей судьбы, и спасения при встрече с Тобой, и высокие степени Шахидов (мучеников за Веру), и жизнь счастливых (на Этом и Том Свете) людей, и победу над врагами, и сопутствование с Пророками.

О Аллаh! Я прошу Тебя, исполнить мои нужды (Того и Этого Света), хоть разум мой не в силах постичь лучшее и выгодное, и деяния мои не достигают совершенства, и поэтому я нуждаюсь в Милости Твоей. Я прошу Тебя также, о Вершитель дел, и, о Целитель сердец, подобно тому, как Ты поставил преграды между морями, чтобы Ты поставил преграду между мной и мучениями Ада, и призывами о гибели (в Судный День), и муками могилы.

О Аллаh! Поистине, я страстно желаю то благо, которое не в силах постичь мой разум, и которое не могу заработать своими деяниями, и о котором я не мечтал и не представлял себе, и которое Ты обещал некоторым из рабов Своих или которое Ты дал некоторым из Своих созданий; и прошу больше того, о чём молю, о Создатель миров.

О Аллаh! Сделай нас ведущими по Истинному Пути и идущими по Ней, но не делай нас заблудшими от Истины или вводящими в заблуждение других. И сделай нас оружием, сражающимися против врагов Твоих, и мирными добродетелями для людей, близких Тебе, и любящими тех из них, кого любишь Ты, и сражающимися против тех из людей, которые восстали против Тебя, поскольку Ты к ним враждебен.

О Аллаh! Это моя мольба, ответ же зависит от Тебя, это моя возможность, а надежда на Тебя. Поистине, мы принадлежим Аллаhу, и к Нему возвратимся (после смерти и воскрешения). И нет мощи и силы ни у кого, кроме Всевышнего и Великого Аллаhа.

О Аллаh! Ты, Обладатель Крепкой Верви (Корана), и Правого Дела (Ислама). Я прошу у Тебя благополучия в Обещанный День (т. е. Судный День) и Рай в День Бессмертия вместе с приближёнными и смотрящими на Тебя, и постоянно поклоняющимися Тебе и падающими ниц и исполняющими свои обеты. Поистине, Ты Милосердный и Любящий (рабов Своих), и поистине, Ты вершишь то, что пожелаешь. Хвала - Тому, кто обладает Могуществом, Ты Сам сказал (нам) об этом. Хвала - Тому, кто обладает Величием и Сам щедро дарует его (кому захочет). Хвала - Тому, кто единственно достоин хвалы. Хвала - Тому, кто обладает Милостью и Благами. Хвала - Тому, кто обладает Щедростью и Великодушием. Хвала - Тому, кто сосчитал каждую вещь Своим Видением

О Аллаh! Освети (светом Истины) моё сердце, и мою могилу, и мой слух, и моё зрение, и мои волосы, и мою кожу, и моё мясо, и мою кровь, и мои кости, и освети спереди меня, и сзади меня, и освети справа от меня и слева от меня, и сверху от меня, и снизу от меня. О Аллаh! Увеличь мой свет и даруй мне свет из Великого Света. И освети меня светом (перед которым блекнут все света) по Милости Твоей, о Милостивый из милостивых".

И когда закончишь чтение Дуа, займись утренней Фарз-Молитвой, или делай Зикру[2] или Тасбих[3], или же читай Коран.

Если Ты услышишь, находясь в служении, призыв к Намазу (Азан) или призыв к непосредственному совершению Намаза (Икъамат), - прекрати то, чем Ты занят из выше указанных форм Богослужения, и займись ответом на Азан муэдзина (лицо призывающее к Намазу). В то время, когда муэдзин скажет:

"Аллáгьу акбар, Аллáгьу акбар", - (Аллаh Велик), Ты повторяй про себя то же самое; и далее также - повторяй все слова муэдзина, кроме слов,

"ХIаййя гIаля-ссолягь, хIаййя гIаляль-фаляхI", - ("Спешите на Молитву, спешите к Спасению"

оба "ХIаййягIаля" - каждый по два раза). А при этих словах, скажи:

"Ля хIауля ва ля къуввата илля би-лл"гьиль-гIалиййиль-гIазим(и)", - ("Нет мощи и силы, кроме как у Аллаhа Высочайшего и Величайшего"). А когда он скажет:

"Ассоляту хайру-ммина-ннаум(и)"

("Молитва лучше сна"), то скажи:

 "Содакъта ва барирта, ва ана гIаля залика мина-щщагьидин(а)" - ("Ты прав и хорошо сказал, и я на это свидетель"). Но в том случае, когда Ты услышишь Икъамат, то отвечай теми же словами, кроме слов:

"Къад къаматиссоляту" - ("Уже настало время Молитвы"). Ответом на это будет:

"Акъамагьа-ллáгьу ва адамагьа ма дамати-ссмавату валь-арз(у)" - ("Да продлит её (Молитву - прим. пер.) Аллаh и возвеличит, пока существуют Небеса и Земля").

Когда Ты закончишь отвечать на призывы муэдзина (к утреннему Намазу), читай эту Дуа:

"Аллáгьумма инни ас’алюка гIинда хIузури солятика ва асвати дугIатика, ва идбари ляйлика, ва икъбали нагьарика, ан туътия МухIаммаданиль-василята валь-фазилята ва-ддараджата-ррафигIата, ва-бгIасгьуль-макъамаль-махIмуда-ллязи вагIаттагьу я архIама-ррахIимин(а)".

Перевод: ("О Аллаh! Я прошу Тебя, когда настало время Молитвы Тебе, и время голосов, призывающих к Тебе, и время ухода ночи Твоей, и прихода дня Твоего, чтобы Ты даровал Мухаммаду Близость к Тебе (на Том Свете (аль-Василят) и Превосходство (над другими) и Величайшее Достоинство, и даруй Ему то Прекрасное Место, что Ты обещал Ему, (ведь Ты обещания Свои не нарушаешь), о Милостивый из милостивых[4].

Если услышишь Азан, находясь в Молитве, то, завершив ее, (после "салама") наверстай упущенное (т.е. повтори слова Азана, как полагается).

И если Имам уже начал исполнять Фарз-Намаз, то сразу же вступай и Ты в Него, следуя за Имамом. И исполняй Фарз-Намаз, как описано в разделе о формах Намаза и его этике. После Фарз-Молитвы прочитай следующую Дуа (т.е. Азкары):

Аллáгьумма солли гIаля МухIаммадин ва гIаля али МухIаммадин ва саллим. Аллáгьумма анта-ссаламу ва минка-ссаламу, ва иляйка ягIуду-ссаламу, фа-хIаййина раббана би-ссалами ва адхильна дарака дара-ссалами, табаракта я заль-джалали валь-икрам(и). СубхIана раббияль-гIалиййиль-агIля, ля илягьа илля-ллагьу вахIдагьу ля шарика лагьу, лагьуль-мульку ва лагьуль-хIамду, юхIйи ва юмиту, ва гьува хIаййюн ля ямуту, би-ядигьиль-хайру, ва гьува гIаля кулли шай’ин къадир(ун). Ля илягьа илля-ллагьу, ва ля нагIбуду илля иййягьу, мухлисина лагьу-ддин, ва ляв каригьаль-кафирун(а)".

Перевод: "О Аллаh! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, и приветствуй их. О Аллаh! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир, и к Тебе возвращается мир. Так, даруй же для нас мир, о Создатель наш. И введи нас в Рай, что и является Твоим Благополучным Миром. Ты Славен, о Обладатель Величия и Щедрот. Хвала - моему Господу, Высокому, Великому, Подателю всех щедрот. Нет божества, кроме Аллаhа Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит вся власть и Ему хвала. Он оживляет и умерщвляет. Он Вечноживой и не умирает. В Его власти - всё благое и Он Всемогущ. Нет божества, кроме Аллаhа. Только Он может дать Милость и Щедрость, и только Он заслуживает благодарности. Нет божества, кроме Аллаhа, и мы никогда не будем преклоняться перед кем-либо, кроме Него, и только с чистым сердцем будем служить Ему, хотя неверным это и не нравится".

Затем читай всеобъемлющую и совершенную Дуа, так, как Посланник Аллаhа (да благословит его Аллаh и приветствует) обучил свою супругу Аишу (да будет Аллаh доволен ею):

"Аллáгьумма инни ас’алюка миналь-хайри куллигьи, гIаджилигьи ва аджилигьи, ма гIалимту мингьу ва ма лям агIлям, ва агIузу бика мина-щщарри куллигьи, гIаджилигьи ва аджилигьи ма гIалимту мингьу ва ма лям агIлям, ас’алюкаль-джанната ва ма юкъаррибу иляйгьа мин къаулин   ва гIамалин     ва   ниййятин ва-гIтикъадин, ва агIузу бика мина-ннари, ва ма юкъаррибу иляйгьа мин къаулин ва гIамалин ва ниййятин ва-гIикъадин, ва ас’алюка мин хайри ма сааляка мингьу гIабдука ва расулюка МухIаммад(ун) (солля-ллагьу гIаляйгьи ва саллям), ва агIузу бика мин щарри ма-стагIазака мингьу гIабдука ва расулюка МухIаммад(ун) (солля-ллагьу гIаляйгьи ва саллям). Аллáгьумма ва ма къазайта ли мин амрин фа-джгIаль-гIакъибатагьу рушда(н)".

Перевод: "О Аллаh! Я молю Тебя о всех благах, которые есть теперь и которые будут в будущем, которых я знаю и которых не знаю. И я прошу Тебя избавить меня от зла, что есть сейчас и будет в будущем, которое я знаю и которое не знаю. Я прошу Тебя, чтобы Ты даровал мне Рай и то, что приблизит меня к нему, будь это слово, деяние, намерение или убеждение. Я остерегаюсь Тобою от огня Ада и того, что может приближать меня к нему, будь то слово, деяние, намерение или убеждение. Я молю Тебя о всех благах, которых просил у Тебя Твой раб и Посланник, Мухаммад (да благословит его Аллаh и приветствует). И прошу Тебя уберечь меня от всего зла, от которого просил у Тебя спасения Твой раб и Посланник, Мухаммад (да благословит его Аллаh и приветствует). О Аллаh, и сделай благополучным исход того, что Ты предопределил мне судьбою". (Приводит Имам Ахмад).

Потом читай Дуа, которую завещал Посланник Аллаhа (да благословит его Аллаh и приветствует) своей дочери Фатиме (да будет доволен ею Аллаh ):

"Я хIаййю я къаййюм(у), я заль-джалали валь-икрами, ля илягьа илля анта би-рахIматика астагъису, ва мин гIазабика астаджиру, ва ля такильни иля нафси тIарфата гIайнин ва аслихI-ли шаъни куллягьу би-ма асляхIта бигьи гIибадака-ссолихIин(а)".

Перевод: "О Вечноживущий! О Самосущий! О Владыка Щедрости, Величия и Славы, нет божества, кроме Тебя. Я прошу Тебя помочь мне Милостью Твоей. И от наказания Твоего прошу предостеречь меня. И ни на одно мгновение ока не оставляй меня без Твоего присмотра. И сделай все мои дела лучшими, точно также как сделал лучшими дела праведных Твоих рабов".

После этого читай Дуа, которую читал пророк Иса (да благословит Аллаh и приветствует нашего пророка Мухаммада и Ису):

"Аллáгьумма инни асбахIту ля астатIигIу дафгIа ма акрагьу, ва ля амлику нафгIа ма арджу, ва асбахIаль-амру би-ядика ля би-яди гъайрика, ва асбахIту муртагьинан би-гIамали, фа-ля факъира афкъару минни иляйка, ва ля гъаниййя агъна минка гIанни. Аллáгьумма ля тушьмит би гIадувви, ва ля тасуъ би-садикъи, ва ля таджгIаль-мусибати фи дини ва ля таджгIали-ддунья акбара гьамми ва ля маблягъа гIильми, ва ля тусаллитI гIаляййя би-замби ман ля ярхIамуни".

Перевод: "О Аллаh! Я бессилен, чтобы отразить то, что я не желаю. И я не могу получить пользу от моих мечтаний. Власть над всем находится у Тебя, а не у кого-либо другого. И я стал заложником своих деяний, и поэтому нет бедняка более нуждающегося в Тебе, чем я. И нет более богатого, чем Ты, который не нуждается во мне. О Аллаh, не делай так, чтобы враг мой надсмехался надо мной, и чтобы друг мой за меня печалился. И не делай меня несчастным в Религии моей (т.е. в Исламе, ибо нет несчастья более великого, чем это). И не делай мирские блага основной целью моей жизни и пределом моих знаний. И из-за грехов моих не предоставляй власть надо мною тому, кто, не щадя меня, будет обходиться со мной жестоко".

Потом читай известные Дуа, которые Ты знаешь, и выучи наизусть известные Мольбы из того, что мы привели в разделе "О Мольбах" ("ад-Даават") в книге "Оживление наук Исламской религии".

И пусть будет охвачено Твое время после утренней Молитвы и до восхода Солнца четырьмя действиями:

1.      Чтение Дуа.

2.      Заняться Зикром, делать Тасбих и исполнять это на четках[5].

3.      Чтение Корана.

4.      Размышление. Размышляй о своих грехах, своих ошибках, о недостатках в служении своему Господу, а также о возможности своего попадания под Его мучительное (заслуженное ) наказание, и о Его великом гневе.

И распредели свое время на весь день, исходя из планируемых действий, чтобы Ты этим восполнил то, в чем допустил большие упущения, и остерегался от попадания под сильный гнев Аллаhа в этот день; и намеревайся делать добро всем мусульманам, и твердо реши не заниматься целый день ничем, кроме как служения Всевышнему Аллаhу; и мысленно стремись к совершению тех видов Богослужения, которые Тебе под силу, и выбери лучшее из них, и поразмысли о путях успешного их выполнения.

И не отбрасывай от себя размышления о приближении Твоего срока, наступлении смерти, которая полностью разрушает мирские надежды, и о том, что это (смерть) не в Твоей воли, и о предстоящей скорби и печали (на Том Свете) из-за длительности самообмана (в земной жизни). И пусть в Твоем Зикре и Тасбихе будут нижеследующие десять фраз:

1.  "Ля илягьа илля-ллагьу вахIдагьу ля шарика лагьу, лагьуль-мульку ва лагьуль-хIамду, юхIйи ва юмиту ва гьува хIаййюн ля ямуту би-ядигьиль-хайру, ва гьува гIаля кулли шай’ин къадир(ун)".

Перевод: "Нет божества, кроме Аллаhа, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит вся власть над всем, и только Ему принадлежит хвала. Он оживляет и умерщвляет. Он Вечноживущий, не умирает. Всё благое - в Его руках и Он Всемогущ".

2."Ля илягьа илля-ллагьуль маликуль-хIакъкъуль-мубин(у)".

Перевод: "Нет божества, кроме Аллаhа, Он Властелин всего, Он Истина, Он Указывающий Правильный Путь".

3.  "Ля илягьа илля-ллагьуль-вахIидуль-къагьгьар, раббу-ссамавати ва ма байнагьумаль-гIазизуль-гъаффар(у)".

Перевод: ("Нет божества, кроме Аллаhа, Единого, Всемогущего, Создателя Небес и Земли и того что находится между ними, Всесильного, Всепрощающего").

4."СубхIана-ллагьи валь-хIамду ли-лл"гьи ва-ля илягьа илля-ллагьу ва-ллагьу акбар, ва-ля хIауля ва-ля къуввата илля би-лл"гьиль-гIалиййиль-гIазим(и)".

Перевод: "Слава - Аллаhу, и хвала - Аллаhу и нет божества, кроме Аллаhа, и Аллаh - Велик. И нет мощи и силы, кроме как у Аллаhа, Высочайшего, Величайшего".

5."СуббухIун къуддус(ун) раббуль-маляикати ва-ррухI(и)".

Перевод: "Он Преславен, Он Свят, Господь Ангелов и Духа Святого (Джибриля)".

6."СубхIана-ллагьи ва би-хIамдигьи, субхIана-ллагьиль-гIазим(и)".

Перевод: "Слава - Аллаhу, и хвала - Ему. Слава - Аллаhу, Великому".

7."Астагъфиру-ллагьаль-гIазима-ллязи ля илягьа илля гьуваль-хIаййяль-къаййюм(а), ва ас’алюгьу-ттаубата валь-магъфира(та)".

Перевод: "Прощения грехов прошу я у Аллаhа, Великого, кроме Которого нет божества, Живущего, Самосущего извечно. И я прошу его принять покаяние и простить меня".

8."Аллáгьумма ля манигIа ли-ма агIтIайта, ва ля мугIтIия ли-ма манагIта ва ля радда ли-ма къазойта, ва ля янфагIу заль-джадди минкаль-джадд(у)".

Перевод: "О Аллаh, ни кто не может нас лишить того, что даровал Ты нам, и никто не может дать того, чего Ты лишил нас. И отразить никто не сможет то, что Ты нам предначертал. И не поможет богачу возле Тебя его богатство".

9."Аллáгьумма солли гIаля МухIаммадин ва гIаля али МухIаммадин ва сахIбигьи ва саллим".

Перевод: "О Аллаh, благослови Мухаммада, семью Мухаммада и сподвижников его и приветствуй их".

10."Бисми-лл"гьи-ллязи ля язурру магIа-смигьи шай’ун филь-арзи ва ля фи-ссмаи ва гьува-ссамигIуль-гIалим(у)".

Перевод: "Во имя Аллаhа, посредством имени Которого ни один не получает вред ни на Земле, ни на Небе, и Он Всеслышащий, Всезнающий".

Повторяй каждую из этих фраз 100 раз или 70 раз, или 10 раз, и это минимум, с которым общее количество становится 100[6]. И обязуйся всегда выполнять эти Азкары (т. е. фразы). И не беседуй с кем-либо до момента восхода Солнца, так как в Хадисе сказано, что, "Поистине, то (т.е. не разговаривать) лучше, чем освободить восемь рабов из сыновей пророка Исмаила (да благословит и приветствует Аллаh нашего Пророка и Исмаила)[7]". (Приводит Абу Дауд).


[1] "СубхIана-ллáгьи валь хIамду-лилл"гьи валя илягьа илля-ллагьу ва-ллáгьу акбар".

Перевод: "Свят Аллаh, и хвала - Аллаhу, и нет божества кроме Аллаhа, и Велик Аллаh".

  [2] Упоминание Аллаhа

[3] Восхваление Аллáгьа словами: "СубхIана-ллáгь" - Хвала Аллаhу.

[4] Имеется ввиду место, где пророк Мухаммад в Судный День с позволения Аллаhа встанет для заступничества мусульман и оказания помощи им, ибо, только Он в отличие от других пророков в Этот День будет беспокоиться за свою Умму.

[5] Основой того, что четки являются Сунной а не нововведением, как это считают некоторые джахили, (не достаточно сведущие в знании Корана и Сунны) является достоверный Хадис, переданный от жены Пророка (да благословит его Аллаh и приветствует) Сафийи (да будет доволен ею Аллаh), она говорит: "Я восхваляла Аллаhа, перебирая лежавшие предо мною четыре тысячи финиковые косточки, в то время когда Посланник Аллаhа вошел ко мне ( и он посмотрел на меня вопросительным взглядом ). Я сказала: "Я восхваляла ими Аллаhа". Он сказал мне: "Не научить ли мне тебя еще большему восхвалению, чем это?" Я ответила: "Да". Он сказал: "Скажи: "Хвала - Аллаhу столько, сколько есть Его созданий". (Приводит ат-Тирмизи, в книге "Ад-даават" номер: 3554). Он не запретил ей этого, хотя он ни когда не молчал когда видел порицаемое.

[6] Разовое произношение каждой из упомянутых фраз, по Милости Всевышнего, расценивается как десятикратное

[7] Здесь имеется в виду чтение вышеупомянутых фраз до восхода Солнца, не разговаривая в промежутках между ними (произношением фраз).


индукционный прожектор . оценка квартиры . отели петербурга