Чудеса Вознесения и ночного путешествия

Вскоре после возвращения из Таифа состоялось его знаменитое ноч­ное путешествие и Вознесение.

Это было самое большое чудо, происшедшее с человеком со дня Со­творения Света. Ночное путешествие из Мекки в Кудс (Иерусалим) и Возне­сение на седьмое небо, где ему пока­зали все тайны и чудеса, Рай, Ад, Арш... - все это произошло в доли се­кунды, пока вода из кувшина, опроки­нутого перед началом путешествия, не успела вылиться. Такое вознесе­ние было бы невозможным, если бы этого не делал Творец, сотворивший время и все прочее, для которого нет понятий «нельзя» и «невозможно».

Это случилось ночью 27 числа, в месяце Раджаб, в понедельник. Все­вышний приказал архангелу Джабраилу вместе с архангелами Исрафилом и Микаилом в окружении 70 тысяч анге­лов спуститься к МухIаммаду (да бла­гословит его Аллаh и приветствует).

В эту ночь МухIаммад (да благосло­вит его Аллаh и приветствует) был в Масжидул-Хараме. Джабраил, привя­зав Бурака (райское животное между мулом и ослом) к Воротам мечети, разбудил его и сказал: «Салам Аллаhа тебе, о МухIаммад. Я послан, чтобы поднять тебя к Аршу». «О Джабраил, для чего вызывают меня?» - спросил МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует). «Есть тайны, которые тебе откроют, и есть огромные мило­сти для твоей уммы, которые приго­товлены Аллаhом», - ответил Джабра­ил.

МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует) сел на Бурака. Бурак одним скачком достиг Таифа, где Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) помолился, следую­щим скачком достиг Тур Сайнаа, где тоже помолился. Далее они оказались в Бейтллахме (РамАллаh); здесь в доме, где родился Иса (мир ему) МухIаммад (да благословит его Аллаh и привет­ствует) совершил 2 ракаата молитвы.

На пути было много чудес. Один раз путешественникам явилась краси­вая девушка в прекрасных одеяниях. МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует) спросил Джабраила, что означает это явление. «Красивая де­вушка - это мирские блага, - ответил Джабраил. - Если бы ты повернулся к ней, твоя умма погрязла бы в мирских благах».

Следующая остановка была в Кудсе (Палестина). Во дворе мечети его встретил мужчина невиданной красо­ты и поцеловал его. Джабраил сказал, что это образ религии Ислам. Здесь ему преподнесли 3 стакана, в одном из которых была вода, в другом молоко, а в третьем вино. МухIаммад (да благо­словит его Аллаh и приветствует) вы­пил молоко, оставив небольшую часть. «Поздравляю, - было сказано ему, - ты выбрал Иман. Если бы выпил до конца, все из твоей уммы попали бы в Рай». Он попросил разрешения допить молоко, но последовал отказ: выбор сделан.

После этого все направились в мечеть Байтул-Макаддиса (Палести­на), где нашли всех Пророков (мир им) и ангелов, стоящих рядами в ожида­нии его. С ними МухIаммад (да благо­словит его Аллаh и приветствует) со­вершил 2 ракаата молитвы. И отсюда, оставив Бурака, вместе с ангелами вознесся на небо.

Нигде в небесах не было свобод­ного места, где бы не находились ан­гелы, поклонявшиеся Всевышнему. Вознесшись до седьмого неба, Джаб­раил сказал, что дальше нет для него допуска.

МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует) сел на Раф-рафа и полетел выше, и повсюду он встречал Пророков (мир им), которые приветствовали его.

Он преодолел десятки тысяч пре­град и достиг Арша. Арш пожаловал­ся: «Заблудшие клевещут на меня, говоря, что на мне, мол, сидит Все­вышний. Клянусь, я не видел Его, и откуда взять мне силы носить Его тя­жесть; и я прошу, будь мне свидетелем в Судный день, что я чист от этой клеветы».

Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) поднялся еще выше и остался один. Тут его охватил страх перед Всевышним. Джабраил снизу крикнул ему:»Не бойся, Аллаh позовет тебя».

«О Ахмад, приветствуй меня!» - обратился к нему Всевышний. «Не могу приветствовать», - ответил Ему МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует). Тут Аллаh сам научил его приветствию, после чего он про­изнес: «Аттахият», что означает: все приветствия, когда-либо кому-либо сделанные и которые будут сделаны, все они - Всевышнему.

Еще сказано было, что все бого­служения: молитвы, пост и др. Все­вышнему. «Салам, милость и баракат тебе!» - ответил Аллаh. «Приветствие нам, всем хорошим рабам Всевышне­го», - сказал Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует), попросив обобщить салам. Присутствовавшие при этом ангелы хором произнесли формулу шахадата. (Вся эта сцена повторяется во время прочтения «Ат­тахият» при молитве).

Здесь, без Джабраила, Всевыш­ним лично были возложены на умму МухIаммада (да благословит его Аллаh и приветствует) 50 молитв в сутки. Пророк Муса (мир ему) сказал МухIаммаду (да благословит его Аллаh и при­ветствует), чтобы он просил у Всевыш­него уменьшить молитвы, так как его умма не сможет их выполнить. Так, после неоднократных просьб число молитв было уменьшено до 5 в сутки. При этом было сохранено воздаяние за 50, в чем еще раз было проявлена огромная милость Всевышнего.

МухIаммаду (да благословит его Аллаh и приветствует) была предос­тавлена возможность увидеть Всевыш­него, насколько это под силу челове­ческому глазу. После этого ему дали возможность посетить Рай и увидеть все его щедроты. Так же ему был по­казан Ад и еще множество чудес и проявлений могущества Всевышнего. Все эти чудеса произошли (если пере­вести в наше исчисление времени) в считанные секунды.

 

Выводы

Известие о ночном путешествии и Вознесении вызвало большой шум сре­ди мекканцев. Противники злорадство­вали, надеясь уличить его во лжи. Были приглашены люди, знавшие Кудс. Они начали спрашивать его о городе. Он до этого там не бывал, И каково же было их удивление, когда он безоши­бочно описал город. После этого чис­ло последователей, крепко верящих в него, увеличилось. Тем, что эти чудеса произошли после его избиения в Таифе, когда он испугался, что это может быть от гнева Всевышнего, Аллаh по­казал ему его истинное даража и дал понять, что трудности и муки - это удел всех Пророков.

То, что Вознесение началось с Кудса, показывает значимость этой священной земли и неразрывную связь между тем, что проповедовал Иса (мир ему) и наш Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует). Кроме того, это был знак мусульманам, чтобы в будущем они не давали евреям оск­вернять эту священную землю.

То, что МухIаммад (да благословит его Аллаh и приветствует) из предло­женных ему сосудов выбрал молоко, свидетельствует, что Ислам - это ре­лигия, свойственная человеческой природе и характеру, созданная для него. Нет в Исламе ничего противоре­чащего человеческой натуре. Ислам -единственная религия, отвечающая всем потребностям человека.

Может возникнуть вопрос, как же поверить человеку во все эти чудеса? Но ведь если вдуматься, нэт ничего не чудесного. К примеру, что труднее: сделать что-либо новое в один миг или повторять одно и то же сотни миллионов лет? Так, движение звезд и планет с точно заданной скоростью до мм/час по точно заданной траектории - это ли не величайшее чуде? Ведь вокруг все чудесно, только мы привыкли к этим ежедневным чудесам и не считаем их таковыми. Известно, что взрывы нескольких водородных бомб способны уничтожить все живое на Земле. А на Солнце сотни миллионов лет бушует термоядерный жар, не уничтожающий, а, напротив дающий жизнь всему живому на Земле. Кто способен управлять такими силами?

Весь окружающий нас мир - свидетельство бесконечного могущества Всевышнего, для которого нет ни вре­мени, ни пространства, нет ничего невозможного. Это все Он создал для нас лучших из всех своих творений.